一，凤凰。
凤凰，古代指是雄，雌两种神鸟。
凤和凰是传说中的神话。
凤是雄性，凰是雌性。
凤与凰的区别是凰无冠，或小，或无凤胆。
另外在尾上也有区别。
凤为三尾，凰为二尾。
西汉时期，司马相如有一曲，凤求凰。
凤飞翱翔兮，
四海求凰。
凤兮凤兮归故乡，
遨游四海求其凰。
在诗经，大雅中有凤凰鸣矣，
于彼高岗。
梧桐生矣，
于彼朝阳。
说的是凤于凰同时鸣歌，栖落梧桐。
这就是传说中的梧桐树落凤凰。
凤和凰是雌，雄两个神鸟，人们习惯连贯一起，形成凤凰。
现在没有人把凤和凰区分。
时期久了，也没人去纠正，就把凤和凰连在一起，误认为凤和凰是一个传说中的神鸟。
二，李白的诗句
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
在诗中有争议的是床前明月光中床的几种讲法。
在古时床有五种用法。
1，井台。
2，井栏。
3，窗的通假字。
4，坐卧，器具。
5，胡床即马扎。
诗歌学家认为应该是窗的通假字。比较符合诗的意境。
此诗写做的时间是公元726年即唐玄宗开元之治十四年，旧历九月十五左右夜晚。
当年李白26岁，正值青年时期，在扬州旅舍。
在南方，旧历九月十五相当于现在阳历十月中下旬，南方还是比较相对北方暖和很多。南方的窗户是有贴窗纱的习惯。
唐代南方贴窗纱用的是苘麻浸泡织就的纺织品，一般价格百姓普通能接受。
晚上月亮从东方升起，越过树梢，透过窗纱照得屋里地上，疑是地上象刚刚下过的白霜，抬头看是月亮的光亮。
历史学家认为是李白坐在胡床即马扎上欣赏十五的月亮，也未尝不可。
但是，读诗，品诗是根据当时的环境而定。
至此，至今也没有一个定论。
这要看读此诗的人怎么理解诗的本意，因人而异。
有人认为李白倚着井栏赏月也不是不可以。
个人理解能力不一样，思维也不一样。
古人留下的疑问，没有人能说的清楚。
三，南宋诗人陆游在家乡沈园，碰到了已改嫁的前妻唐婉与现任丈夫赵士程。
在旧时的情分上，唐婉征得丈夫赵士程同意后，让人给前夫陆游送去了一些食品，已表示心意。
这些食品有酒，有下酒的菜品，其中有一个是红酥手。
陆游本来心里就深爱唐婉，看到唐婉送来的礼物，触景生情，心中的爱意和思念，由然而生，写下了这首千古流传的著名而感人至深的诗章。
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙栁，东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。
关于陆游的诗中最有争议的红酥手是唐婉送的卤味红烧猪蹄，有的观点是红酥手是一种食物，指绍兴当时一种高贵的面食点心，因形如佛手而得名。
唐婉是一个比较讲究诗情画意的有才气女子，不会送红烧猪蹄这种油腻吃食。
诗词家赞同红酥手是一种地方特色点心而已。
唐婉也是一个重情重义的女子，看到陆游的诗后，不久郁郁而终。
红酥手，留给后人的无限猜想。
这都无关紧要，理解陆游当时的心情，再读这首诗词，你会有一种选择。